所以严三会入鲁班教才被当时的玄门认为是“自降身份”“由大道入小道”，用现在的话来说就是“下嫁”。而严三会从茅山修行的大道密法，便是带给鲁班教的嫁妆。
这时候有人会说，清尘道长的法力比不上毛师傅金刚众人，这说明大道之法也未必强到哪里去， 这更是子虚乌有，毛师傅多次亲口对太爷爷说过，鲁班之法强在速成窃天之运得之极快，而且鲁班的弄法大多也不需要法力的支撑，他们是用器物配合符咒咒语做厌胜之术，可以说掌握了咒语画符做厌胜的法子，就是正常人也可以用，但是玄门之法讲究吞吸吐呐日积月累修身养性得道问长生。前途绝不可比。
正如上三年技校就能参加工作的人，能和读书读几十年到博士后的人比学识吗？
这时候太爷爷也明白了金刚话里的意思，正因为严三会这特殊的玄门身份，导致他传世的《机要集》是融合了茅山道宗和鲁班经的旷世之作，而之前他们就知道《机要集》里的内容大多无比的霸道，有那曾经名震天下的霸王符甲，有能跟诅咒之物交流的阴文阴语，毛师傅自己也承认，《机要集》里的内容所囊括远远不止这些。
而金刚话里的重点就是，他和鬼手都认为，《机要集》里有严三会关于本教诅咒的记载，而这一点毛师傅一直刻意的隐瞒着，德信堂在得到了《机要集》之后，一直在用《机要集》里的内容在应对诅咒，这导致了整个德信堂的历代堂主晚年遇到诅咒的场景，跟其他的鲁班门人出现了偏差。也就是说，德信堂临死前遭受诅咒之物的到来是独一无二的。
这才是雷延昌当时要来德信堂参观毛天赐临死前诅咒的真正原因。
“德信堂研习机要集里的秘法，导致诅咒之事出现了变故，这个消息德信堂封锁的非常严，鲁班教的其他三十七堂口在之前对此完全不知情，可是毛天虹却会请雷延昌来观摩临死前的状况，毛师傅说是因为毛天赐欠雷延昌的人情不好拒绝，郭老爷你觉得合理吗？ 那是得欠多大的人情才行？”金刚问道。
多年未见，现在的金刚不复当年那么寡言，却比当年的他还要沉着冷静，说话也极有条理，他的这些话每句都能说到点子上，让太爷爷想为毛师傅为德信堂辩驳几句都找不到切入点。甚至还是激发太爷爷的想法，就拿金刚最后的这一句话来说，太爷爷几乎立马就否决道：“不会是因为人情，什么人情比这件事还重要？”
太爷爷脱口而出这句话之后，下面的话，似乎不用说，他与金刚二人就已经心照不宣了。
雷延昌当年来德信堂观摩毛天赐临死前的诅咒场景，多半是受毛天赐之邀，而毛天赐为什么会邀请雷延昌呢？
那只有一种可能是最为合理的，德信堂遇到了瓶颈，他们虽然通过机要集的秘法让诅咒跟别人不一样，可是却依旧无法避开诅咒之刑，所以邀请雷家过来，意图通过雷家找到突破口。
话说到这里，再去回顾风满楼告诉金刚的话，他说德信堂的毛家早就跟雷家接洽过，一切就都合理了。
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